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Résumé (1/4) Ce premier article,
d’une série de quatre, débute par
la description de l’observation clinique qui a suscité
une étude sur le réconfort. Puis la problématique
de recherche est précisée de même que les différentes
acceptions françaises du terme anglais « comfort ».
Ensuite, la pertinence d’une approche centrée sur l’expérience
du bénéficiaire et celle de l’infirmière
qui l’a réconforté est argumentée. Les conséquences
ontologiques et épistémologiques d’un tel choix
sont expliquées. Le contexte postopératoire dans lequel
s’est déroulé l’étude est décrit
de manière globale. Le but de la recherche, la question de recherche
et la pertinence théorique du phénomène pour les
soins infirmiers clôturent cette première partie.
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Résumé (2/4) Ce second
article commence par une argumentation liée au choix de l’approche
herméneutique en regard de phénomènes peu connus,
comme celui du réconfort. Il continue par une synthèse
de quelques éléments essentiels de la phénoménologie
transcendantale et de la phénoménologie existentielle.
Puis les principales caractéristiques de la phénoménologie
interprétative contemporaine sont esquissées ainsi que
l’approche phénoménologique de Benner. Mots clés : phénoménologie herméneutique, soins infirmiers, expertise, dyade, réconfort. |
| Résumé (3/4) Ce troisième
article est consacré à l’analyse des témoignages
de onze patients ayant vécu une expérience de réconfort
en phase postopératoire. Le processus herméneutique utilisé
est celui proposé par Patricia Benner, toutefois un aspect novateur
est présenté dans cette recherche. Mots clés : dyade, herméneutique, émancipation, patient, réconfort, phase postopératoire. |
Résumé (4/4) Ce quatrième et
dernier article est consacré à l’analyse
des témoignages de onze infirmières ayant vécu
une expérience de réconfort avec une personne opérée.
Il complète l’article précédent. Six tandems
de catégories thématiques congruents et complémentaires
émergent de l’analyse des données des patients et
des infirmières, laissant entrevoir une adéquation entre
l’attente et l’offre. Cependant deux catégories isolées
apparaissent : pour le patient « être soutenu spirituellement
» et pour l’infirmière « considérer
le contexte socio-sanitaire. Cette dernière permet de mettre
en lumière le rôle du contexte organisationnel sur les
opportunités de réconfort. Les observations directes soutiennent
fortement cette catégorie. Deux recommandations pour la gestion
des soins terminent cette série de publications. |
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Résumé (1/2) Cet article débute par l’historique du
programme de recherche consacré au réconfort dans différents
contextes de soins (Bécherraz, 2001 ; 2002). Puis le contexte,
les participants et la question de recherche du troisième volet
sont présentés brièvement. L’article continue
avec l’analyse des narrations des patients et des cliniciens,
dans un contexte de santé mentale. L’analyse herméneutique
réalisée a mis en évidence quatre catégories
thématiques, soit les dimensions : (a) relationnelle, (b) corporelle,
(c) du lien social et (d) contextuelle. Puis la répartition des
14 dyades sur les axes orthogonaux ainsi que leur composition sont présentées
et commentées. Enfin, un cas paradigmatique illustre l’entier
des catégories thématiques. Une brève synthèse
clôture l’article. Mots clés : phénoménologie herméneutique, catégories thématiques, cas paradigmatique, dyade, réconfort, soins psychiatriques. Pas de lien actuellement |
Résumé (2/2) Cet article synthétise et compare trois recherches
herméneutiques consacrées aux significations des expériences
de réconfort dispensé en phase postopératoire,
en médecine générale et en santé mentale
(Bécherraz, 2001 ; 2002e). Il présente les points de divergence
et de convergence concernant le réconfort infirmier tel qu’il
est rapporté par 36 dyades « bénéficiaire
- infirmière et infirmier » et 2 patientes isolées
(« singletons »). Au terme de l’analyse comparative,
le réconfort apparaît comme constitué de quatre
dimensions stables (relationnelle, corporelle, lien social et contextuelle)
et d’une dimension instable, la spiritualité.
Pas de lien actuellement |